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“那段历史表明,(当时的)华人是被仇恨的资产阶级和资本主义系统的台柱。”这并非杜耀豪的判断,而是他从家族长辈的遭遇和史料阅读中归纳出的、那个时代加诸越南华裔群体的标签。正是这个标签,成为家族命运分岔的起点。
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集市上,人物形形色色。有一次,冬从集上回来,绘声绘色地给我讲了件遇到的事:在集市尽头的白沙河桥下,停着一辆灰色面包车,车旁围着一群人,每个人都拎着一个大黑塑料袋,里面鼓鼓的装着什么,一些人手里举着钞票。冬很好奇,凑过去看热闹,结果被人群外围放哨的两个男人劝离。冬蹲在地上,假装系鞋带,听到他们在争相竞价。冬转了一圈回来,看见拎着黑塑料袋的人们愣在原地,盯着扬长而去的面包车,久久缓不过神来。他们彼此打听对方的出价,有人说四百,有人说三百,有人咬着牙根不说。冬问他们买的什么,他们支支吾吾地说,厨具。
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在父系这边,线索始于香港亲戚提供的一个地址和名字:花都区田美村。潘越起初以为是个小村落,一查才知有村民6800人。他们寻找杜氏宗祠,发现其已被列为文物保护单位。